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約伯記第廿四章

 

混亂的罪惡世界(二十四125

  這一章是約伯對以利法第三次言論的一段答辯,同時也是他思想現實世界的混亂而產生的一種困惑──「為何?」(1)若神果真賞善罰惡,為何在現實世界中見不到神的這種干預?他列出現實世界的種種不合理的可怕現象:

 .惡人橫行無忌(112)──他們強取豪奪,使窮人遭殃,孤寡受難。這些被欺壓的人,衣不蔽體,食不糊口,無地棲身,連遮頭片瓦之處也沒有,他們呼天喚地,但神卻像充耳不聞,也未見神有任何反應(12)!

 .黑暗之子當道(1317)──這些「殺人的、姦夫、盜賊」不愛光倒愛黑暗,晝伏夜出,隨心所欲作惡,使整個世界充滿色情與暴力,全地被罪惡所污染。然而他們懼怕白晝,如常人懼怕黑夜一樣,因為在白天,報應較易臨到他們頭上。

 .善人惡人死亡無異(1825)──約伯先指出朋友所講「惡人橫行無忌不過一時」是正確的(182124),但他們有沒有看到另外一面呢?神似乎保住惡人,看顧他們,以致他們有恃無恐,更加放肆,而且世世代代有惡人興起(2223)。兼且惡人之死與其他人一樣(24),那有甚麼現世報應?約伯相信他的解釋正確,以致他敢向人發出挑戰。

  由於約伯所得的啟示有限,故他看不見「死後且有審判」的真理,以致因善人、惡人一樣死亡而困惑不解。今日我們要感謝神,祂給了我們足夠的啟示。

祈禱 神啊,在今日這個罪惡充斥的世界裏,求𣿫使我一心一意信靠主,熱心行善到底。──《新舊約輔讀》